凡病遇生王，则时之高也，故可以起，起言愈也∶如逢衰克，则时之下也，病当危殆矣。 若烦劳过度，则形气弛张于外，精神竭绝于中，阳扰阴亏，不胜炎热，故病积至夏日以益甚，令人五心烦热，如煎如熬；孤阳外浮，真阴内夺，气逆而厥，故名“煎厥”。
胃热消谷，故令人善饥。 四肢清冷，气不能周也。
忧则伤肺，思则伤脾。 故气实者形实，气虚者形虚，此禀赋之常也。
胃关利则脾气运，故宜食之。 寒逆于下，故生足，谓肢节痛滞不便利也。
附解：太阳经，有经症初见，不传本经之腑，而传阳明、少阳，三阳经症同见者，名三阳并病，即以三阳之法治之，如桂枝汤加葛根、柴胡是也。噫，嗳叹声，阴盛而上走于阳明，故气滞而为噫。
补者宜留，是补之与泻，有疾留先后之异也。芳草，辛香之品也。